専門分野

• 思想史学、文化人類学、台湾研究

今年度の担当科目

• 【学部】　中国思想史2、中国思想史演習2、東アジアの宗教2、中国語Ｉ [2]、卒業論文ゼミナール2、中国思想史1、中国思想史演習1、東アジアの宗教1、中国語Ｉ [1]、卒業論文準備ゼミナール、卒業論文ゼミナール1
• 【大学院】　日本文化研究指導演習2、東アジア文化専門演習2、東アジア文化研究2、日本文化研究指導演習1、東アジア文化専門演習1、東アジア文化研究1

過去の担当科目

• 【学部】　東京大学文学部「文化交流特殊講義Ⅱ」、東京大学文学部「中国思想文化学特殊講義：中国思想文化学の諸問題」、東京大学教養学部前期課程「東洋思想史」、慶應義塾大学文学部「東洋史特殊：東アジアにおける伝統文化の「復興」」「東洋倫理思想」、慶應義塾大学文学部設置極東証券寄付講座「東アジアの伝統と挑戦」（オムニバス講義中の1回）、日本女子大学文学部「中国思想史」、駒澤大学全学共通科目「倫理学：東洋倫理」「人生と倫理」
• 【大学院】　東京大学大学院人文社会系研究科「術数学の展開と思想史上の意義」

メッセージ

• 台湾を知りましょう。
  台湾を知ることは、いま日本が、また世界が抱える問題に気付くためのヒントになります。グローバルな安全保障に関わるもの、インフラストラクチャーの整備に関わるもの、個々人のライフスタイルに関わるものなど、本当にいろいろ。台湾を知ることは、それらの問題について解決の可能性と、解決のためのロードマップを考えることにも繋がります。
  あなたが実際に台湾を訪れ、台湾を好きになってくれるならば、私はいっそう嬉しいです。多様な文化を育み、多彩な魅力を放つ台湾のことですから、まさに十人十色の「好き」があり得るでしょう。但し、相手の利益や尊厳を損うような、独善的な「好き」の押し付けは許されません。
  かつて日本と台湾の間には、不幸な歴史がありました。日本の官民が残した爪痕を、安易な「植民地近代化論」によって免罪できるというのは心得違いです。そのことを忘れてはならない一方で、現在では日台／台日の友好的なパートナーシップが確かな成長を続けており、世界の中でも存在感を高めつつあることに、ぜひあなたの目を向けてほしいと思います。私自身も研究者の立場から、台湾の人たちとの健やかな共生と交流のために、僅かなりとも献身してゆきたいと願っています。
  　
  ＊＊＊
  　
  私の担当科目に「中国思想史」や「中国思想史演習」がありますが、科目名に含まれる「中国」は、「広い意味での『中国語圏』に関連する」と読み替えて下さい。年度ごとに、いろいろな主題を設けてきました。

研究者情報

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学位

• 東京大学　学士（教養）（東京大学）
• 東京大学　修士（文学）（東京大学）
• 東京大学　博士（文学）（東京大学）

学歴

• 1996　東京大学教養学部教養学科文化人類学分科卒業（副専攻：比較日本文化論分科）
• 1996　東京大学大学院人文社会系研究科アジア文化研究専攻東アジア思想文化専門分野修士課程入学
• 1998　東京大学大学院人文社会系研究科アジア文化研究専攻東アジア思想文化専門分野修士課程修了
• 1998　東京大学大学院人文社会系研究科アジア文化研究専攻東アジア思想文化専門分野博士課程進学
• 2000　中央研究院民族学研究所（台湾）訪問学員（2000年11月～2003年3月）

経歴

• 2006/03　～　2007/03　日本学術振興会　特別研究員-PD
• 2007/04　～　2011/03　東京大学　大学院人文社会系研究科中国思想文化学講座　助教
• 2011/04　～　2014/03　武蔵大学　人文学部日本・東アジア文化学科　准教授
• 2014/04　武蔵大学　人文学部日本・東アジア文化学科　教授
• 2024/03　～　2025/03　国立政治大学（台湾）　羅家倫国際漢学講座　客座講座教授

学会

• 【計6学会に在籍】

社会的活動

• 松下幸之助国際スカラシップフォーラム委員会に参加し、2006年から2020年まで委員長を務めた（同委員会と公益財団法人松下幸之助記念志財団の共催により、松下幸之助国際スカラシップフォーラムを毎年開催した）。
• 松下幸之助国際スカラシップフォーラム委員会に参加し、2019年からブックレット委員を務める（松下幸之助国際スカラシップ元奨学生を主な執筆者としたブックレット・シリーズに参与する）。

委員歴

• 【システムの都合で、近年の委員歴は後半に並んでいる場合があります（他の項目も同様です）】
• 2006/12　～　2020/03　松下幸之助国際スカラシップフォーラム委員会　委員長
• 2019/12　松下幸之助国際スカラシップフォーラム委員会　ブックレット委員
• 2010/04　～　2019/12　日本道教学会　評議員
• 2020/01　日本道教学会　理事

受賞歴

• 2011/11　日本道教学会　第11回日本道教学会賞
• 2015/03　公益財団法人松下幸之助記念財団　第2回松下正治記念学術賞

著書

• 【システムの都合で、近年の業績は後半に並んでいる場合があります（他の項目も同様です）】
• 聖之時：台北孔子廟の変遷と伝承　董 金裕（総監修）、董 金裕（執筆）、辛 晩教（執筆）、李 紀祥（執筆）、施 淑梨（執筆）、水口 拓寿（日本語版監修）　監修　台北市孔子廟管理委員会（台湾）　2014/04
• 岩波 世界人名大辞典　岩波書店辞典編集部（編）　分担執筆　岩波書店　2013/12
• 中国文化史事典　尾崎 雄二郎（編）、竺沙 雅章 （編）、戸川 芳郎（編）　分担執筆　大修館書店　2013/04
• 東アジア海域に漕ぎだす2　文化都市 寧波　小島 毅（監修）、早坂 俊廣（編）　分担執筆　東京大学出版会　2013/02

論文

• 台湾1969至70年「祭孔応否使用太牢」之争議（1969-70年の台湾における「孔子祭祀に太牢を用いるべきか否か」論争）　水口 拓寿　単著　第1届東亜宗教文化国際学術研討会「東亜宗教的伝統性与現代性」で配布された論文冊子　2014/05
• 日治時期手抄本《台南孔子廟祭典礼楽器部全図》等初探（日本統治時代の手抄本『台南孔子廟祭典礼楽器部全図』等に関する基礎的研究）　水口 拓寿　単著　「儒学的理論与応用」国際学術研討会で配布された論文冊子　2013/10
• 「非葬骨也，乃葬人之心也！」：論《劉江東家蔵善本葬書》明初鄭謐注之風水理論（「骨を葬るのではなく、人の心を葬るのだ！」：明代初期の鄭謐による『劉江東家蔵善本葬書』注釈に見られる風水理論を論ず）　水口 拓寿　単著　2013東亜文化変遷国際学術研討会で配布された論文冊子　2013/09
• 龍脈が崑崙山より発するという「常識」をめぐって　水口 拓寿　単著　アリーナ　2012/12
• 儒教知識人による風水思想の「発見」：朱熹以前から朱熹以後へ　水口 拓寿　単著　武蔵大学人文学会雑誌　2012/11

その他の業績

• 土田健次郎『儒教入門』（2011年、東京大学出版会発行）　水口 拓寿　単著　東方　2014/05
• 読書案内　東アジアの風水文化　水口 拓寿　単著　歴史と地理　2012/05
• 国際ワークショップ「現代中国における儒教復興―フィールドからの調査報告」参加記　水口 拓寿　単著　日本中国学会便り　2011/04
• 島内景二『北村季吟』（2004年、ミネルヴァ書房発行、ミネルヴァ日本評伝選）　水口 拓寿　単著　月刊国語教育　2005/03
• 渡邊欣雄『風水の社会人類学：中国とその周辺比較』（2002年、風響社発行）　水口 拓寿　単著　宗教研究　2003/09

講演・口頭発表等

• 台湾1969至70年「祭孔応否使用太牢」之争議（1969-70年の台湾における「孔子祭祀に太牢を用いるべきか否か」論争）　水口 拓寿　第1届東亜宗教文化国際学術研討会「東亜宗教的伝統性与現代性」　華東師範大学哲学系（中国）他
• 日治時期手抄本《台南孔子廟祭典礼楽器部全図》等初探（日本統治時代の手抄本『台南孔子廟祭典礼楽器部全図』等に関する基礎的研究）　水口 拓寿　「儒学的理論与応用」国際学術研討会　中央研究院中国文哲研究所（台湾）他
• 「非葬骨也，乃葬人之心也！」：論《劉江東家蔵善本葬書》明初鄭謐注之風水理論（「骨を葬るのではなく、人の心を葬るのだ！」：明代初期の鄭謐による『劉江東家蔵善本葬書』注釈に見られる風水理論を論ず）　水口 拓寿　2013東亜文化変遷国際学術研討会　国立台湾師範大学東亜学系（台湾）
• 孔子の祭りに牛・羊（やぎ）・豕（ぶた）は無用か？：中華文化復興運動期の台湾における「礼楽」制定過程の一斑　水口 拓寿　国際日本文化研究センター共同研究「｢心身／身心｣と｢環境｣の哲学―東アジアの伝統的概念の再検討とその普遍化の試み―」2012年度第4回研究会　国際日本文化研究センター共同研究「｢心身／身心｣と｢環境｣の哲学―東アジアの伝統的概念の再検討とその普遍化の試み―」
• 龍脈の起点を崑崙山に求める説について　水口 拓寿　道教文化研究会6月例会　道教文化研究会

Works

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競争的資金等の研究課題

• 戦後台湾の文化政策における孔子廟の役割：中華文化復興運動・本土化・両岸交流の文脈から　財団法人松下幸之助記念財団　松下幸之助記念財団研究助成　東京大学大学院人文社会系研究科（2010年10月～2011年3月）、武蔵大学人文学部（2011年4月～2011年9月）　2010/10　～　2011/09
• 朝鮮思想と中国・ヨーロッパ――東アジア海域交流のなかで（特定領域研究「東アジアの海域交流と日本伝統文化の形成―寧波を焦点とする学際的創生」〈領域代表 小島毅〉の一部を成す）　文部科学省　科学研究費補助金（特定領域研究）　東京大学大学院人文社会系研究科　2007/04　～　2009/03
• 「風水思想」は環境保護に寄与するか:中国東南部の墓地開発に伴う山林破壊をめぐって　独立行政法人日本学術振興会　科学研究費補助金（特別研究員奨励費）　首都大学東京　2006/04　～　2007/03
• 「中国思想史の文化人類学」を構築する：「風水術」をめぐる近世以降の思考から　財団法人日本科学協会　笹川科学研究助成　東京大学大学院人文社会系研究科　2005/04　～　2006/03
• 現代台湾の都市等造営に息づく伝統思想　財団法人交流協会日台交流センター　歴史研究者交流事業　中央研究院民族学研究所（台湾）　2002/11　～　2003/02

その他

• 2011/04　国際日本文化研究センター共同研究員（2011年4月～現在）
• 2000/11　中央研究院民族学研究所（台湾）訪問学員（2000年11月～2003年3月）
• 2020/04　京都大学人文科学研究所共同研究班員（2020年4月～2023年3月）
• 2020/04　学内制度による特別研究員（2020年4月～2021年3月）

教育方法の実践例

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作成した教科書，教材

• 国立空中大学（台湾）人文学系「宋明清士人風水観史」ウェブ教材　2022/02　～　2022/08

実務の経験を有する者についての特記事項

• 東京大学非常勤講師　2014/04　～　2014/09
• 慶應義塾大学非常勤講師　2009/04　～　2010/03
• 駒澤大学非常勤講師　2005/04　～　2006/03
• 武蔵大学非常勤講師　2004/04　～　2011/03
• 東京大学非常勤講師　2015/04　～　2015/08

その他

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